汉寿城春望,刘禹锡被贬朗州

日期:2020-02-26编辑作者:新萄京娱乐场

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古代文人讲究不平则鸣,生活的坎坷、官场的失意,这些苦难都成了他们创作的绝佳素材。在遭受贬谪后,他们感自己所感,言自己所言。只是因个性、遭遇及时代的不同,诗歌中流露出的贬谪情怀自然也就不同。如北宋著名文学家苏轼被贬黄州时,就曾写下“莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声”,表达了一种开朗乐观、意气昂扬的情怀。

汉寿城春望 作者: 刘禹锡朝代: 唐体裁: 七律 汉寿城边野草春,荒祠古墓对荆榛。田中牧竖烧刍狗, 陌上行人看石麟。华表半空经霹雳,碑文才见满埃尘。 不知何日东瀛变,此地还成要路津。

而本文向大家分享的这首诗《汉寿城春望》,它出自于唐代著名诗人刘禹锡之手,是他被贬朗州期间创作的一首七言律诗。虽然在这首诗的开篇7字中,刘禹锡便道尽身世的无限凄凉,但是它所流露出的依然是刘禹锡坚持高尚操守、心系国计民生的贬谪情怀。并且在诗的最后两句,刘禹锡还道出了一个深刻的哲理,发人深思。

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《汉寿城春望》

汉寿城边野草春,荒祠古墓对荆榛。

田中牧竖烧刍狗,陌上行人看石麟。

华表半空经霹雳,碑文才见满埃尘。

不知何日东瀛变,此地还成要路津。

首联“汉寿城边野草春,荒祠古墓对荆榛”,刘禹锡极力地描绘了汉寿城遗址荒凉、破败的景象,寄托了他自己遭贬谪后的身世凄凉之感。这两句诗的意思是说,汉寿城在春天里野草丛生,荒祠和古墓都长满了荆棘。倘若单独看这里的“野草春”,它还能算得上繁荣的春景。但是和汉寿城联系在一起,就可以想象出汉寿城如今的荒芜景象了。

诚如《唐诗鼓吹笺注》对此诗的评价:只野草春三字,已具无限苍凉,无限感慨。从某方面来说,汉寿城从当年的繁华到如今的荒芜,正是对刘禹锡自己仕途从得意到失意的转变,其身世的凄凉之感可想而知。紧接着在颔联中“田中牧竖烧刍狗,陌上行人看石麟”,刘禹锡对眼前的荒芜景象进行了细节描写。即如今这里别无他物可以观赏,只有古墓前的石兽群。

颈联“华表半空经霹雳,碑文才见满埃尘”,依然是对汉寿城如今破败景象的描写。它的意思是说,华表经过雷电轰击已经半毁,由于积满灰尘,碑文依稀可辨。由此可见,这首诗的前六句刘禹锡均是对汉寿城破败和荒凉的描绘。而之所以这样描绘,一方面是为了寄托自己被贬朗州后的身世凄凉之感,另一方面则是为最后两句富有哲理性的议论做铺垫。

尾联“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,意思是说,不知什么时候这里又会发生沧海桑田的变化,到那时又会成为一个重要的交通要道。从这两句诗的意思来看,刘禹锡这里道出的一个深刻哲理,便是兴和废是互相依存,互相转化的,它如同子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样。也就是说有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴。

综观刘禹锡的这首诗,有他身为贬谪之人的身世凄凉之感,也有对大唐江山的深深忧虑,它体现了刘禹锡坚持高尚操守、心系国计民生的贬谪情怀。总的来说,是一首发人深思的佳作。

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