王更令原版的书文,马钰古诗

日期:2019-06-01编辑作者:新萄京娱乐场

山侗昔日,火院中间,千斤重担常耽。镇日争名竞利,嫉妒悭贪。万般忧虑思考,又何曾、时暂心闲。因个什么,养怨亲属口,二拾有三。正在迷津受苦,风仙至,专专救度愚顽。2载才方省悟,跳出乡关。近日逍遥坦荡,炼身中、7宝还丹。功行满,访蓬瀛,再见师颜。——明代·马钰《满庭芳·山侗昔日》

垒浮图。垒浮图。悟彻浮生恶假躯。回头认本初。莫踟蹰。莫踌蹰。急急修完无价珠。功成蓬岛居。——南梁·马钰《长思仙》

三更端,鼓声正。咚咚响,韵音转令鸣莹。在那之中便、*现灵根,会通贤道圣。逐步来回游走后门。传银箭那番,穿成雅令。用亲镝镝上真心,现——晋代·王哲《王更令》

满庭芳·山侗昔日

金朝:马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字金锭,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间举人。世宗大定中遇登高节子王哲,从其学道术,与妻孙不2还要出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

马钰

山侗猛省,因师法旨。觉在此以前、不是还是不是。剔正根源,要日月、壶中并至。透玄关、应希夷理。龙吟虎啸,能行能止。剖昏迷、慧刀锋利。炼就神丹,金盘托、聊充微礼。献风仙、博本师喜。——明朝·马钰《解佩令 和古韵》

解佩令 和古韵

利名场上没萦牵。人本身丛中绝焰烟。举意游山山岭上,兴心乐水水云边。往来飘逸孤如鹤,去住安闲静似蝉。据此逍遥能有几,从事教育工作人道活神——梁国·马钰《十报恩 述怀》

十报恩 述怀

养赡浑家,贪求活路,身如傀儡当场。被她名利,把戏引来忙。牵惹千头万绪,使作得、举指猖獗。夸体段,摇头弄影,驰骋好容光。遇师亲说破,行尸模样,走骨趋跄。乞悬丝相似,莫有无常。急认壶中云水,叩玄关、麻麦馨香。龙蟠虎,汞铅烹炼,丹结做蓬郎。——西汉·马钰《满庭芳 傀儡谕》

满庭芳 傀儡谕

金朝:马钰

养赡浑家,贪求活路,身如傀儡当场。被她名利,把戏引来忙。牵惹良莠不齐,使作得、举指狂妄。夸体段,摇头弄影,驰骋好容光。遇师亲说破,行尸模样,走骨趋跄。乞悬丝相似,莫有无常。急认壶中云水,叩玄关、麻麦馨香。龙蟠虎,汞铅烹炼,丹结做蓬郎。一

长思仙

金朝:马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字金锭,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间贡士。世宗大定中遇重九子王哲,从其学道术,与妻孙不2并且出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

马钰

海牙公疾苦,听予告切。圣贤待把伊提挈。好休歇。算人生七10,古来云少,看来看也,做个放下决烈。割攀拽。趣闲闲,归莹素,安适恬静养拙。认灵源、炼磨明彻。在此在此以前孽。向2000功里,徐徐消灭。青山绿水,五个人——南梁·谭处端《无调名 赠京兆府安王解元》

无调名 赠京兆府安王解元

养赡浑家,贪求活路,身如傀儡当场。被他名利,把戏引来忙。牵惹盘根错节,使作得、举指猖獗。夸体段,摇头弄影,驰骋好容光。遇师亲说破,行尸模样,走骨趋跄。乞悬丝相似,莫有无常。急认壶中云水,叩玄关、麻麦馨香。龙蟠虎,汞铅烹炼,丹结做蓬郎。——大顺·马钰《满庭芳 傀儡谕》

满庭芳 傀儡谕

无使名过实,常教实若虚。藏机隐密恰如愚。闲问心王,何处用武术。性做长生宝,身为大药炉。炼丹要求饮醍醐。醉卧琼楼。调弄夜明珠。——北宋·马钰《南柯子·无使名超过实际》

南柯子·无使名超过实际

金朝:马钰

无使名超过实际,常教实若虚。藏机隐密恰如愚。闲问心王,何处用武功。性做长生宝,身为大药炉。炼丹供给饮醍醐。醉卧琼楼。调弄夜明珠。1

王更令

金朝:王哲

(111②—1170)郑城人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆4年学道,改名,字知明,号重九子。倜傥尚义,作风散漫,好属文,下笔成章。学道后来往昆仑山周边,曾在终中方县南凿穴而居。后至福建崳山全真庵。所创宗教名全真道。马丹阳、丘塔那那利佛、王玉阳、郝临安、谭处端皆其弟子。

王哲

早晨乌,月首兔。走飞子午何曾住。虎随龙,龙随虎。东西往复,自是明琼路。姹娘歌,婴子舞。玉堂里面金为主。云为朋,霞为侣。逍遥轻易,开阐全真户。——后唐·马钰《迎伊兰》

迎仙客

山侗猛省,因师法旨。觉从前、不是否。剔正根源,要日月、壶中并至。透玄关、应希夷理。龙吟虎啸,能行能止。剖昏迷、慧刀锋利。炼就神丹,金盘托、聊充微礼。献风仙、博本师喜。——宋朝·马钰《解佩令 和古韵》

解佩令 和古韵

三髻山侗化卧单。诸公休要做勤奋。三条乾布有馀宽。每幅度量须陆尺,通为二9体长安。不愁炎暑与惨烈。——古代·马钰《玩丹砂 化卧单》

玩丹砂 化卧单

金朝:马钰

叁髻山侗化卧单。诸公休要做劳苦。叁条乾布有馀宽。每幅衡量须陆尺,通为2玖体长安。不愁炎暑与惨烈。1

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